刘备祭灵剧情？

一、刘备祭灵剧情？

《祭灵》传统折子戏。出自本戏《大报仇》。老生唱、做并重戏。演述关羽、张飞相继去世,刘备悲愤欲绝，命三军挂孝设置灵堂,祭奠关、张阴灵。关兴、张苞斩杀吴将献功，庆功宴上,刘备哭叹五虎。

刘备益加痛恨，统兵继进，终杀吴将潘璋、马忠，大报其仇。

二、下河东祭灵剧情介绍？

下河东祭灵是一部以南京大屠杀为背景的电影，讲述了1937年日军侵华后，南京城居民逃往下河东的途中遭受日军的迫害和屠杀，以及一些勇敢的人们为保护难民而进行抗争的故事。结论是该电影的剧情非常引人入胜。原因是它以历史事件为背景，真实展现出当时人们的生活、遭遇和抗争，同时将这些个人经历和命运融入到一个集体故事中，使得观众可以情感共鸣，产生共鸣，引人深思。此外，电影的画面和音乐非常精美，展现出了它所描绘的历史场景的恐怖和悲痛。因此，它不仅仅是一部艺术史诗，同时也是一部带有强烈人文关怀和政治意识的作品，对历史事件的表达及深意影响深远。

三、请介绍秦腔折子戏《女祭灵》剧情及唱词，谢谢？

　　秦腔《女祭灵》也就是秦腔折子戏《河湾洗衣》

　　河 湾 洗 衣

　　人 物

　　田赛花：小旦 葛 寿：丑

　　（幕启：田赛花家，田母灵堂）

　　田赛花（内唱苦音尖板 ）清晨起移莲步——

　　（身穿孝服，手端供盘上，）

　　（接唱） 小房以外，

　　思想起我娘好伤怀。

　　今本是周期日将娘来拜，

　　（转苦音二六） 急急忙忙拜呀拜灵牌。

　　（转苦音二导板）我哭哭啼啼泪哀哀，

　　（起永寿庵，田赛花给娘灵牌上香，跪拜，三叩首，起，乐止）

　　（叫头）罢了母亲！老娘！哎！（叫板）母亲呀！

　　（滚白）我叫叫一声娘啊，娘啊，谁料你早死，丢下我父年迈，孩儿年幼！

　　娘啊！娘啊！只说我父女该靠何人了！（哭介）苦!

　　(唱苦音塌板） 田赛花含泪祭娘来。

　　望老娘今日灵魂在，

　　叫儿把苦楚表心怀。

　　娘死后丢下孩儿年幼父年迈，

　　（转苦音二六） 谁料想我母女两分开！

　　把针工刺绣儿懒爱，

　　每日懒上梳妆台。

　　可怜把我父六旬过外两鬓雪霜白须白发

　　年迈苍苍老呀老人家。

　　（哭音二六碰板）咳嗽气又喘，行步最艰难。

　　身担重担去奔大街哎把呀、哎把呀、把、把柴咦呀呀卖，

　　（苦音二六） 日过午才见父回来。

　　儿我一见把眼哭坏，

　　可恨儿是个女婴孩。

　　假若还我父有好歹，

　　儿的终身靠呀靠谁来？

　　（哭音二六碰板）老娘赴幽台，（抱灵牌）丢下了女裙钗，

　　父打柴未回来，娘啊娘啊实可怜，

　　（渐快） 实可怜你儿孤孤单单思想老娘今何在，

　　要相逢除非是梦赴幽台。（留板）（放下灵牌）

　　（游弦中白）这般时候，怎么还不见我那爹爹回来？观见天色不早，我不免

　　奔上河湾洗衣（叫板）一回了!

　　(唱苦音二六） 实可叹父女度日谁照管，

　　不由我越思越想越痛酸。

　　我这里收灵牌我河湾洗浣——（绕）

　　（再施礼，提篮，出门，放篮，锁门，挎篮，圆场，上场门下）

　　（换景，郊外。田赛花上）

　　田赛花（接唱苦音二六） 我出得柴门倒扣环。

　　见青山绿水长不断，

　　耳听得林中鸟儿叽叽喳喳咕咕哝哝叫连天。

　　行来在河湾我用目看——

　　（哭音二六碰板） 又只见渔翁一老汉。

　　戴草笠，执钓竿，

　　身披蓑衣他提鱼篮，

　　他面带笑，他性儿欢，

　　打下鱼儿鲜，揽在了筐内边。

　　执竿提篮转也转回还。

　　哎，哎，去奔了他家园 ，转回还。（歇板）

　　（游弦中圆场）

　　（接唱苦音二六） 一样都是娘生养，

　　却怎么富的富来贫的贫。

　　说什么富贵贫穷贫穷富贵都一样，

　　贫穷富贵不一般。(留板）

　　（游弦中圆场，来到河边，左右观身影，过列石，放篮，取出衣衫洗

　　介，起花梆子）

　　（起苦音二六，接唱苦音带板）

　　河湾里洗得我精神困倦——

　　（复洗介，起花梆子）

　　（起苦音二六，接唱苦音带板）

　　洗得我一阵阵两膀发酸。（留板）

　　葛 寿 （擎鸟笼上）哈哈哈……

　　（唱花音二六） 终日无事闲游玩，

　　出了酒馆到河湾。

　　猛然抬头用目看，

　　见一位女娘洗衣衫，洗衣衫。（齐板）

　　呃，嘿嘿嘿……哎呀，人常说：要得俏，三分孝。不知这个容颜长得如何？

　　哎，这该咋办呀？（拾石子）嗯！

　　我将这个石头往喔水里边一扔，将水溅得“不咚”，

　　她把头往过这么一拧，我这里把她一盯，

　　岂不是看着了她的面容！哎！女娃子，招呼！

　　（葛寿将石头“咚”的一声扔进水里，水溅了田赛花双眼，田拭眼，回头看）

　　呃，好！好！原来是田福田老头的姑娘。呃！长得好！长得好！女娃子，上

　　来！上来！

　　（田赛花收拾衣衫，起身过列石，葛寿放下鸟笼）

　　上来啦！上来啦！

　　（田赛花上岸，摔葛寿一袖子，下，葛寿盯着田赛花看）

　　呃！呃！嘿嘿嘿……

　　（葛拿起鸟笼 ，尾随田赛花下）

　　（剧 终）

　　网聚《秦之声》

四、秦腔祭灵下河东剧情？

相传，北宋乾德年间奸臣欧阳芳勾结外寇，图谋夺取大宋江山，太祖赵匡胤不明真相反命内奸挂帅。呼延寿青为先锋，开赴河东，欧唯恐阴谋败露，诬陷先锋造反。赵王传来先锋未问缘由就被欧阳芳抢先杀害。为了斩草除根，欧派兵抄斩呼延满门，呼延寿青的哑儿呼延赞在逃亡途中跌倒能言，被义伯父罗宏印搭救上山，亲自教他姐弟习武练艺。十五年后，呼延赞和其姐羽翼丰满，借机下山，追王赶驾为父报仇

五、秦腔女祭灵名家名单女祭灵词？

秦腔女祭灵名家名单包括了许多著名的女性表演者，她们承载着秦腔文化的重要使命，是瑰宝中的瑰宝。其中，被誉为“不世出之才”的王文娟，以她深厚的文化底蕴和出色的演技，被誉为现代秦腔女祭灵的代表。此外，还有曹晓娟、卢志红等多位优秀的女演员，她们通过深刻的内心体验和精湛的表演技巧，让人们更加深入地体会到了秦腔艺术的魅力所在。

女祭灵词则是秦腔女演员们表演时所用的唱词，它们的内容通常是围绕着女性悲欢离合、生死离别等主题展开，既抒发了女性的情感，也反映了中国传统文化中对于家庭、社会等方面的关注和重视。

六、刘备祭灵含义？

秦腔祭灵亦名《伐东吴》，秦腔传统戏。此剧本事见《三国志》及《三国演义》。

剧情简介：

关羽夜走麦城，被吴将潘璋害死。张飞为了给关报仇，催逼部下赶造白袍，又被兵士所刺。刘备痛恨交集，率领七十万大兵御驾亲征，欲伐东吴为关、张报仇。兵至宜都，黄忠丧命，刘备益加痛恨，统兵继进，终杀吴将潘璋、马忠，大报其仇。

扩展资料：

为老生、武生、花脸唱做武打并重戏。其中《争印》、《祭灵》、《二启箭》均为著名折戏，经常单独演出。《祭灵》老生的云步抖须演唱，《二启箭》之带箭血彩都是传统技巧。系润润子、高天喜、陆顺子、刘毓中、乔新贤等的演出代表作。

今存有民国20年西安同兴书局刊行之《大报仇》改良本。民国34年西安纯益成书局刊行之《大报仇》改良本。陕西省南院门华西书局刊行之《大报仇》本。

还有民国十九年西安德华书局刊行之《刘备祭灵》折戏本，以及长安书店刊行之刘毓中演唱本《祭灵》、《二启箭》、《争先锋》。《陕西传统剧目汇编·秦腔》第二十四集书录唐玉柱口述本。西安市艺术研究所藏有《大报仇》抄存本。

七、祭灵全部唱词？

豫剧南阳关

西门外放罢了催阵炮，伍云召我上了马鞍桥。打一杆雪白旗空中飘，上呀上写着提兵调将伍云召。一霎时南阳关时序变了我头上戴麻冠，身上穿重孝三军大小痛哭嚎啕。都只为我的父命归阴曹。

八、唐王祭灵原唱？

原唱卫锁强。

卫锁强，男，秦腔演员，工小生，先后在秦腔传统戏《福寿图》、《八件衣》、《忠保国》、《周仁回府》、《三滴血》、《打金枝》、《好军妹》、《村官麻辣烫》等剧里担任重要角色。

秦腔，别称"梆子腔"，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府与凤翔，成熟于秦， 国家级非物质文化遗产之一。

九、祭灵魂啥意思？

是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。祭祀就是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，以恭敬的动作膜拜它，请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。“受人钱财，替人消灾”，人们把这一人间的通则加于神灵身上，便成为祭祀的心理动因。所以，祭祀从本质上说，是对神灵的讨好与收买，是把人与人之间的求索酬报关系，推广到人与神之间而产生的活动。

原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。进入文明社会后，物质的丰裕，使祭祀礼节越来越复杂，祭品也越来越讲究，并有了一定的规范。

十、下河东祭灵唱词？

唱词：

在御营设灵堂哭声嚎，

呼延兰玉，先行将，众烈士。

点点血泪洒战袍。

先行将啊！

下河东把王困住了，

冰冻雪封中何日消？

日日夜夜不觉晓，

夜夜日日鬼哭嚎。

愁得王两鬓发白了，

五绺胡须银线飘。

闪得王欲进不能欲退不得进退维谷左右两难十五个春秋度日如年命难保，

这一场大祸王自招。

王好比虎离深山难展爪，

王好比凤凰离窝巢。

王好比蛟龙出水危运到，

王好比带了箭的大鹏雕。

王好比雁落在沙滩无食找，

王好比燕雀风雨声中离窝巢。

王好比枯树昏鸦空飞绕，

王好比风扫残叶苦飘摇。

王好比贪食的鸟儿一时大意误入在牢笼飞不掉，

王好比疆场战马闪坏腰。

河东的兵乱未平掉，

众将尸首倒荒郊。

入灵位王把他们叫，

呼、呼延兰玉，先、先行将，众烈士啊！

众烈士的亡魂你听根苗。

下河东把你们命丧了，

千古永垂有功劳。

有朝一日太平到，

把你们的尸首个个都搬回朝。

请来高僧和高道，

祭奠你亡魂归上九霄。

在朝廊修座忠臣庙，

塑就金身穿朝袍。

愿你们亡魂把王保，

寡人早晚把香烧。

赵玄郎端御膳心中悲痛，

军情事愁得王实难下喉。

将御膳献灵堂把忠臣祭敬，

恨奸贼害你归阴城。

想起了先行兄妹珠泪倾，

无一日不哭三五声。

王好比轩辕黄帝哭苍圣，

又好比尧舜哭众生。

禹王也曾哭水洪，

汤王爷家哭五更。

王好比纣王哭闻仲，

冀州城苏护哭全忠。

梅伯哭的钦天监，

比干相哭的老商容。

周文王哭的伯邑考，

周武王又哭姜太公。

鲍叔牙哭的是管仲，

齐王也曾哭晏婴。

哭柏桃本是羊角哀，

燕王哭的孙百灵。

范蠡在深山哭文种，

伍员逃国哭他父兄。

昔日里圣人哭复圣，

墨子他哭的朝歌城。

杨子哭的是岔径，

晋重耳在列国哭申生。

吴广哭的是陈胜，

霸王他又哭老范增。

赵王哭的廉颇将，

申包胥七日七夜哭秦庭。

高祖哭的是韩信，

张良深山哭陈平。

汉武帝哭的霍去病，

李陵哭的苏子卿。

刘秀哭的姚子况，

王莽又哭徐世英。

刘备哭的是关公，

小阿斗哭的诸葛孔明。

曹操哭的郭奉孝，

汉献帝宫院哭梓童。

周瑜哭的黄盖勇，

小刘谌在庙堂哭祖宗。

张翼德哭的是庞统，

王允在花园哭张年兄。

董承马腾哭吉平，

张苞关兴哭黄忠。

隋文帝哭的太子勇，

李晋王三哭勇南公。

唐李渊哭的元霸勇，

李世民又哭小罗成。

李克用哭的打虎将，

黄巢寺外哭柳空。

斩黄袍王哭郑三弟，

下河东为王哭先行。

耳内忽听得马蹄响，

不知何方军情忙！