孙悟空法天象地身高？

一、孙悟空法天象地身高？

孙悟空的法天象地身高万丈，大约是三万米。

《西游记》中的“法天象地”孙悟空使用过三次，二郎神使用过一次，都不太高，书中说的是“身高万丈”。

看看书中原文吧——真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。

二、地法天象什么意思？

是古代思想家在著作中的一句常见语.古人认为天地宇宙运行演化之中有一种无形的“道”在支配着万物四时的行进,而从天地之无为中,体会到天地无为而能主宰万物的现象中,创造出了道家思想.所以,法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结.古之圣王所以王于天下,无不做到法天象地的境界.天地之行,冥冥中的一个“道”,就是法天象地的根本,所以法天象地者,行其道也。

三、孙悟空法天象地的描述？

法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语.古人认为天地宇宙运行演化之中有一种无形的“道”在支配着万物四时的行进,而从天地之无为中,体会到天地无为而能主宰万物的现象中,创造出了道家思想.所以,法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结.古之圣王所以王于天下,无不做到法天象地的境界

四、法天象地 孙悟空身高？

高到没法描述，原著写的是头顶到了天，

五、法天象地是哪个教派的？

道教

法天象地是《西游记》中的法术名称，属于七十二般变化中的一种。全书中会法天象地的孙悟空、二郎神、牛魔王、六耳猕猴这四人。孙悟空在全书中一共只使用过三次。

法相天地是变大的法术，只要有足够法力就能施展。就是模拟天地之力使自己变大，力量和身躯得到增长，但是法力和威力不会得到增长。法天象地是高级的境界变化术。领悟了天地之理，通过自成天地来给自己优势。身躯变大的同时力量和法术威力都会变大。是很高级的神通。

六、孙悟空的法天象地有多强？

可以变化为身高万丈，一丈有三米，就是三万米高。

七、法天象地和法相天地的区别？

法相天地正确的说法是“法天象地”。

法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语。

法天象地在《西游记》中只有孙悟空，二郎神使用过，牛魔王原身与其相似。

相关信息：

法天象地不属于七十二般变化，是《西游记》中会使用者稀少的神通，七十二变只可以变为身高千丈，而法天象地可以化为身高万丈。

真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。

八、凌波城师门技能法天象地1级能加多少命中？

级别越高加的越多哦。

具体的公式是：1+0.01i，i指的是技能等级

举个例子：比如你技能点到100级，那加的命中就是：1+0.01×100=2

九、孙悟空的法天象地有什么作用？

法天象地说的就是一种借用天地之力使力量达到空间内所允许的峰值的一种神通。至于身躯变大，青面赤发都是外在表现。毕竟身形越大力量越大是一般看法，头顶天，脚踩地也就是身形达到最大化，使力量达到最大化。

法天象地也是《西游记》中的法术名称，属于变化之术中的一种。全书中会法天象地的共有孙悟空、二郎神、六耳猕猴【本事与孙大圣无二】这三人。孙悟空在全书中一共只使用过三次。

十、法天象地和法相天地有什么区别？

道教法术名称 概述 法天象地是《西游记》中的法术名称，属于七十二般变化中的一种。全书中会法天象地的孙悟空、二郎神、牛魔王、六耳猕猴这四人。孙悟空在全书中一共只使用过三次。

法相天地是变大的法术，只要有足够法力就能施展。就是模拟天地之力使自己变大，力量和身躯得到增长，但是法力和威力不会得到增长。法天象地是高级的境界变化术。领悟了天地之理，通过自成天地来给自己优势。身躯变大的同时力量和法术威力都会变大。是很高级的神通。

从相与象的区别，可以看出法相与法象的区别。相指的是容颜相貌。比如长相，面相。是外貌上的描述。而象指的是事件现象。比如形象，抽象。是某事某物所发生的现象上的描述。（形象的含义不是指人哦，是指人的外形外貌所展现出来的状态跟气质，并不是指长相本身）。

所以法相的含义就是指法的长相，一般都是具体到人或物，比如法相庄严，就是指这个人的蕴含法力法意的面相庄重严肃。还有经常在小说中看到的谁谁谁的法相是一只龙啊凤啊什么的，都是在表达具体的人或物的外貌。

而法象的含义是指法的现象。并不一定具体到某人或某物上，而是指某事或某物所展现出来的状态样子。法象的含义比法相广，比法相更抽象，其含义包含了法相。法象可以通用法相，但是法相不能通用法象。像上面说的那样，如果要形容具体的“相貌或形象”，那就用法相（用法象也可以），如果是要形容抽象的或不具体的“现象或形象”，那就只能用法象（不能用法相）。